Святилище - в центре борьбы (вторая часть) Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #44
Святилище - в центре борьбы (первая часть) Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #43
Суд и святилище Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #42
Йом Кипур - Судный день Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #41
Когда грех прощен Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #40
Ежедневное служение в Небесном святилище Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #39
Инаугурация Христа Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #38
Праздники в Ветхом завете (вторая часть) Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #37
Праздники в Ветхом завете (первая часть) Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #36
Служение в святилище - для человека Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #35
Предназначение истинного святилища. Языческие святилища Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #34
Для чего нужно было святилище? Андрей Юнак, Леонтий Гунько, доктор богословия; Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокской Духовной академии, магистр богословия #33
Жертва повинности Алексей Бритов, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #32
Жертва за грех Алексей Бритов, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #31
Жертва мирная Алексей Бритов, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #30
Жертва хлебная Алексей Бритов, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #29
Жертва всесожжения Алексей Бритов, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #28
Прекращение жертв Алексей Бритов, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #27
Появление жертвоприношений Алексей Бритов, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #26
Смысл жертвоприношений животных Алексей Бритов, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #25
На каком языке Бог говорит с людьми? Елена Полашкова, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #24
Небесный Храм после второго Пришествия Иисуса Христа Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #23
Духовный центр жизни человечества Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #22
Огонь Второго Пришествия Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #21
Очищение Святилища Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #20
Перемена закона Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #19
Священники и священнодействие Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #18
Херувимы на крышке Ковчега Завета Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #17
Милость и справедливость Бога Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #16
Церковь — храм для Бога на земле Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #15
Человек — храм для Бога на земле Елена Полашкова, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #14
Убранство Святилища и Храмов Елена Полашкова, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #13
Святилище и Храм Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #12
Наместник Христа на земле Елена Полашкова, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #11
Молитва Елена Полашкова, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #10
Иисус Христос в образах земного Святилища: Первосвященник, Ходатай, Посредник Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #9
Иисус Христос в образах земного Святилища: спасительная Жертва Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #8
Жертвоприношения Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #7
Святость Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #6
Ковчег Завета (вторая часть) Елена Полашкова, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #5
Ковчег Завета (первая часть) Андрей Юнак, священнослужитель, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #4
Устройство Святилища Елена Полашкова, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #3
Где обитает Бог? (вторая часть) Елена Полашкова, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #2
Где обитает Бог? (первая часть) Елена Полашкова, Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения #1
Жертва за грех

Ведущий: Алексей Бритов,
Гость: Виталий Олийник, руководитель Центра духовного просвещения

В Ветхом Завете Бог дал повеление народу израильскому приносить несколько разновидностей жертв. Каждая жертва символизировала Иисуса Христа, умершего за грехи каждого человека. Примечательна последовательность жертв, приведённых в Писании - первая жертва всесожжения, затем жертва хлебная, жертва мирная и только в конце жертва за грех. Почему жертва за грех не стоит первой в этом ряду? Разве мы не нуждаемся, прежде всего, в жертве за грех? В чем особенность жертвы за грех?