Послание к Римлянам, 10 глава. Христос и закон

Видео сейчас не воспроизводится. Открыть файл напрямую или выбрать другой выпуск.

Павел молится об Израиле, однако понимает, что у евреев был фанатизм, им не хватает знания, здравого смысла и доверия Богу.
Молитва - это не только Бог "дай-дай-дай", это общение с Богом, доверие Ему своих проблем и радостей, просто беседы с ним.
Навязывание другим того, как правильно - это самоправедность. Праведность - это доверие тому, что Бог в нас делает.
Когда люди пользуются самооправданием, потому что не хотят меняться. Как только человек захочет меняться к лучшему, Бог, Дух Святой подскажет где, в чем человек неправ и покажет путь исправления.
"Христос - конец закона" - это не отмена закона - 10 заповедей, а достижение его цели. Павел, говоря о законе, подразумевает Тору - Пятикнижие Моисея. Тора - все ее пророчества, обряды исполнились в Иисусе Христе. Закон не требует его соблюдения, он требует смерти за грех. Праведность подразумевает соблюдение закона. Те, кто исполняют закон, они уже часть Царства Божьего, потому что живут по законам неба.
Павел толкует Второзаконие в свете Нового Завета, теперь Христос к нам близко.
Христос дает нам веру. Верующие часто говорят: мы должны. Если в сердце живет Бог, сердце горит в жажде узнать Бога еще больше, тогда не будет слов "должны", человек будет просто жить с Богом.